巻三 （４０）きこり、歌の事

今は昔、ある木こりが、

　山の管理人・山守（やまもり）に斧を取り上げられてしまい、

「困ったな。つらいな」

　と思いながら、蔓草の杖をつきながら、とぼとぼと山を下りようとしていた。

　これを見た山守。

「何かうまいことを言ってみろ。そうしたら斧を返してやる」

　と言うので、木こりは、

　　悪しきだに　無きはわり無き世の中に　よきをとられて我いかにせん

　　――悪い奴でさえ持たないのは良くない世の中に、斧を取られて私どうしたら良いの

　と詠んだ。

　それで山守も、歌で返事してやろうと、

「うう、うう」

　と呻いたが、どうしても返歌できなかった。

　ということで、斧は返されて、木こりはほっと一安心。

　人はよく心にかけて、歌を詠まなきゃいけないということだ。

原文

樵夫歌事

今は昔、木こりの、山守に斧（よき）を取られて、｢わびし、心うし｣と思て、つら杖うちつきておりける。山守（もり）見て、「さるべきことを申せ。とらせん」といひければ、

あしきだになきはわりなき世中によきをとられて我いかにせん

とよみたりければ、山守、返しせんと思て、「うゝ、うゝ」とうめきけれど、えせざりけり。さて、斧（よき）返しとらせてければ、うれしと思けりとぞ。

人はたゞ、歌をかまへてよむべしと見えたり。

(渚の独り言)

歌は訳せませんね。。。

斧：

よき。手斧のことを、昔は「よき」と言ったらしいです。

湖から突き出る、すけきよの足、で有名な「犬神家の一族」では、「よき」「こと」「きく」が重要キーワードになってました。

あしきだに――の歌：

こんなもの訳せません。

無粋な解説ですが、「き」尽くしなのですね。あしき、なき、わりなき、よき。

  See You Again  by_nagisa