巻九 （１０６）滝口道則、術を習う事（上）

巻九　（１０６）滝口道則、術を習う事（上）

 

昔、陽成院が帝の位にあられた時のこと。

　滝口武士の道則は、宣旨を賜って陸奥へ下向する途中、

　信濃国ヒクニというところに滞在した。

　郡司の屋敷に宿をとり、そこで歓待を受けたが、

　夜になると郡司は郎党を引き連れ、出かけてしまった。

　残された道則は、何となく寝られず、ふと起き出して辺りを歩いてみると、

　屏風を立てた内側に、美しく畳を敷いた一間があった。

　火を灯されていて、万事、きちんと整えられて見えた上、

　ほのかに、焚き物が匂ってくる。

　道則は、心ひかれる思いになって、よくよくのぞき見ると、

　中には一人、二十七才ばかりになる女がいた。

　一人で伏している姿かたちはたいへん美しく、

　明りも几帳の外へ灯してあるから、あざやかに見える。

　このとき、道則は、

「親切にもてなしてくれた郡司の妻であれば、やましい思いで迫っては申し訳ないが、

　しかし、あれだけの容姿を見て、何も思わないでいられるわけがない」

　と、密かに這い寄り、傍らへ同じように伏すと、

　女は小憎らしくも驚かず、口に手を当てて笑いつつ、伏したままであった。

　この態度に、道則は、言葉にならないほどに嬉しくなった。

　九月十日頃のことだから衣も多く着てはおらず、

　男も女も、一重もの着ている状態だったから、焚き物の香ばしさは限りなく、

　やがて道則が自分の着物を脱ぎ、女の着物のうちへ入ろうとすれば、

　女はわずかに抵抗するようにも見えたが、それほど拒むようでもなく、

　道則を、懐の内へ招き入れたのである。

　と、ここで道則は、何となく自分の男の物が、かゆいような気がしたから、

　股ぐらを手で探ってみたところ、肝心の物が、無い。

　びっくりして、よくよく探してみても、あごの髭を触るようなもので、

　大切な物が、跡形もなく、消えているのである。

　魂消る思いになって女を見れば、この時の魅力もまたすさまじいものであった。

　道則が股ぐらを探して、怪しみ惑う様を、頬笑みつつ、眺めているのである。

　道則は、いよいよ心得ず、静かに起き上がる自分の寝所へ戻り、

　そこで改めて股ぐらを探してみるが、やっぱり無い。

　途方に暮れた挙句、道則は側で使っている郎党を呼び、

　こんなことがあった――とは言わずに、

「奥にすばらしい女がいる。わしも行って来たところであるぞ」

　と言うと、喜んでこの郎党も夜這いして行ったが、

　しばらくして、世にもあわれな顔をして戻ってきた。

　道則は、こいつも同じ目に遭ったのだなと思い、

　さらに別の郎党をそそのかしたところ、

　これも同じように空を仰ぎ、まったく腑に落ちぬ顔をして戻って来る有様。

　で、こんなふうにして、七八人の郎党を行かせれば、

　みな同じ顔になって戻ってくるのである。

　そのうちに夜が明けて、道則が思うには、

「昨夜、郡司がねんごろにもてなしてくれたのは嬉しいことであったが、

　このように心得ぬ、浅ましいことが起きたとなれば、さっさと出立するしかない」

　と、未だ日も昇りきらぬうちに、急いで出かけると、

　七八町も行くうちに、後ろから、道則を呼びながら、馬を走らせて来る者がある。

　何かを高く掲げながら駆けてくるので、馬を止めて待っていると、

　昨夜の宿へ勤めていた郎党だ。

「どうしたのだ」

　と尋ねると、

「こちら、郡司から皆様へ差し上げるべき物でございます。

　どうしてこれらを捨てて行ってしまわれるのか。

　定められたとおりに歓待しましたのに、急にお立ちになるばかりか、

　こちらの物を落として行かれてるので、とにかく拾い集めてお持ちした次第です」

　と言うので、

「つまり何だ」

　と取り上げて見ると、松茸を包んだようなものが九つある。

　あきれ果てた顔の道則の脇で、八人の郎党も同じように怪しみ見れば、

　それは確かに九つの、一物である。

　と、それが一度にさっと消え失せた。

　やがて使いの者は馬を走らせて立ち去ったが、

　その時になって、道則をはじめ、一同が全員そろって、

「ある、あるぞ」

　と言うのであった。

（つづき）

原文

滝口道則、習術事

昔、陽成院位にておはしましける時、滝口道則、宣旨を承て陸奥へ下る間、信濃国ヒクニといふ所に宿りぬ。群の司に宿をとれり。まうけしてもてなして後、あるじに郡司は郎等引具して出ぬ。

いも寝られざりければ、やはらに起きてたゞずみ歩くに、見れば、屏風を立てまはして、畳など清げに敷き、火ともして、よろづ目安きやうにしつらひたり。空（そら）だき物するやらんと、かうばしき香しけり。いよいよ心にくゝおぼえて、よくのぞきて見れば、年廿七ばかりなる女一人ありけり。見めことがら、姿有様、ことにいみじかりけるが、たゞ一人臥したり。火は几帳の外にともしてあれば、明くあり。さて、この道則思ふやう、「よによにねんごろにもてなして、心ざし有りつる郡司の妻を、うしろめたなき心つかはん事、いとをしけれど、この人の有様を見るにたゞあらむことかなはじ」と思ひて、寄りてかたわらに臥に、女、けにくゝも驚かず、口おほひをして、笑ひ臥したり。いはんかたなくうれしく覚ければ、長月十日此なれば衣もあまた着ず、一かさねばかり男も女も着たり。かうばしき事限なし。我きぬをばぬぎて女の懐に入に、しばし引ふたぐやうにしけれども、あながちにけくからず、懐に入ぬ。男の前のかゆきやうなりければ、さぐりてみるに物なし。おどろきあやしみてよくよくさぐれども、頤（おとがひ）のひげをさぐるやうにて、すべてあとかたなし。大きに驚きて、此女のめでたげなるも忘られぬ。この男の、さぐりてあやしみくるめくに、女すこしほゝ笑みて有ければ、いよいよ心得ずおぼえて、やはら起きて、わが寝所へ帰てさぐるに、さらになし。あさましく成て、近くつかふ郎等をよびよせて、かゝるとはいはで、「ここにめでたき女あり。我も行たりつる也」といへば、悦て、此男いぬれば、しばしありて、よによにあさましげにて此男とこ出で来たれば、是もさるなめりと思て、又異（こと）男をすゝめてやりつ。是も又しばしありて出来ぬ。空をあふぎて、よに心得ぬけしきにて帰てけり。かくのごとく七八人まで郎等をやるに、同じ気色に見ゆ。

かくするほどに、夜も明ぬれば、道則思ふやう、「宵にあるじのいみじうもてなしつるを、うれしと思つれども、かく心得ず浅ましき事のあれば、とく出でん」と思て、いまだ明果てざるに急て出れば、七八町行程に、うしろより呼ばひて馬を馳て来る物あり。はしりつきて、白き紙に包みたる物をさしあげて持て来。馬を引へて待てば、ありつる宿にかよひしつる郎等也。「これは何ぞ」と問へば、「此郡司の参らせよと候物にて候。かゝる物をば、いかで捨てておはし候ぞ。かたのごとく御まうけして候へども、御いそぎに、これをさへ落させ給てけり。されば、拾い集めて参らせ候」といへば、「いで、何ぞ」とて取て見れば、松茸を包み集めたるやうにてある物九あり。あさましくおぼえて、八人の朗等共もあやしみをなして見るに、まことに九の物あり。一度にさつと失せぬ。さて、使はやがて馬を馳て帰ぬ。そのおり、我身よりはじめて郎等共、皆「ありあり」といひけり。

(渚の独り言)

第九巻開始。あたくしの好きな宇治拾遺が帰ってきた感じです。

つづきます！

滝口道則：

滝口の武士である、道則さん。滝口というのは、御所の警備兵が詰めていた場所。

信濃国ひくに：

不明。地理的には、街道の近くだとは思うのですけど。

See You Again  by-nagisa