巻五 （７２）以長、物忌の事
巻五 （７２）以長、物忌の事
これも今は昔。 大膳亮大夫、橘以長（もちなが）という、五位の蔵人がいた。
宇治の左大臣殿から呼ばれた際、「今日、明日は、かたく物忌みをしておりますゆえ」 と返答したところ、「これはいかに。役人として世にある者が、物忌みなどと言っている場合か。必ず参れ」 …
"宇治拾遺物語 上"の記事一覧
巻五 （７１）伏見修理大夫の許へ殿上人ども行き向う事
巻五 （７１）伏見修理大夫の許へ殿上人ども行き向う事
これも今は昔。 伏見修理大夫のもとへ、突然、殿上人が２０人ほども押し寄せた。 このため屋敷は大騒ぎ。 饗応といっても、肴を用意する暇もないので、 高価な机に、ただ時節の果物を並べただけというありさまだった。
それでも、一同は、…
巻五 （７０）四宮河原地蔵の事
巻五 （７０）四宮河原地蔵の事
これも今は昔。 山科のとある道ばた、四の宮河原というところに、「袖くらべ」という、商人の多く集まる場所があった。
そこに住む、とある下人が地蔵菩薩をつくったが、 開眼供養まではせず、櫃に入れたまま、 自分の家の奥の間へしまい込んでしまった。 そうして…
休題閑話 第四巻(渚の独り言)後記
休題閑話 第四巻(渚の独り言)後記
コメント
宇治拾遺物語が４巻まで終りました。
飽きっぽい性分なので、ここまで続いていることに我ながら驚いてますが、これも、毎日、たくさんの訪問者数があるためです。ありがとうございます、ありがとうございます。
さて全１５巻のうちの４巻ですが、全１９８話で考え…
巻四 （６９）慈恵僧正戒壇築かれたる事
巻四 （６９）慈恵僧正戒壇築かれたる事
これも今は昔、 慈恵僧正は近江の国・浅井郡の人であった。
さて、比叡山に戒壇を築く許しが下りたものの、 人足を揃えることが出来ず、未だ、戒壇を築くことができなかった折のこと。
浅井郡の郡司と、慈恵僧正とは、師匠・檀家の間柄で親しくしていたた…
巻四 （６８）了延に実因湖水の中より法文の事
巻四 （６８）了延に実因湖水の中より法文の事
これも今は昔、了延房阿闍梨が、日吉神社へ参詣した帰り道のこと。 琵琶湖畔、唐崎の辺りを通り過ぎつつ、「有相安楽行 此依観思」 というお経を口にしたところ、波の中から、「散心誦法花 不入禅三昧」 と、続きの経文句を誦す声が聞こえてきた。
…
巻四 （６７）永超僧都、魚食ふ事
巻四 （６７）永超僧都、魚食ふ事
これも今は昔。 奈良の都の永超（えいちょう）僧都は、 魚が無ければ、午前も午後も、いっさい食事をされないような人だった。
さてこの永超僧都。 ある時、朝廷の法会のためしばらく京都へ滞在していたが、 その間、魚を食べることができなかった。 そうして、ヘロヘロになっ…
巻四 （６６）白河院おそはれ給ふ事
巻四 （６６）白河院おそはれ給ふ事
これも今は昔、白河上皇が、寝所でお休みになった折、 夢で物の怪に襲われた。「物の怪には、しかるべき武具を枕元へ置くのがよろしいでしょう」 ということで、源義家を召し寄せると、 義家は、黒塗りの檀弓（まゆみ）を一張り献上した。
そうして、その弓を枕元へ立てたところ、…
巻四 （６５）智海法印、癩人法談の事
巻四 （６５）智海法印、癩人法談の事
これも今は昔、 智海法印が、まだ有職の地位にあった頃。
法印が清水寺へ百日参詣し、夜更けになって寺から戻る時、 橋の上に、「唯円教意 逆即是順 自余三教 逆順定故……」 と、経文を唱える声を聞いた。
尊いことだ、いかなる人が唱えているのであろ…
巻四 （６４）式部大輔実重、賀茂の御正体拝み奉る事
巻四 （６４）式部大輔実重、賀茂の御正体拝み奉る事
これも今は昔。 式部大輔・実重（さねしげ）は、他の人とは比較できないほど頻繁に、 賀茂神社へ参詣していた。 けれど、前世からの巡り合わせが悪く、大きな御利益に預かることはなかった。
さてある日。 実重は、夢で、賀茂の大明神が、「また実重が来…
巻四 （６３）後朱雀院、丈六の仏作り奉り給ふ事
巻四 （６３）後朱雀院、丈六の仏作り奉り給ふ事
これも今は昔。 後朱雀院が、病にかかられ、重篤になられた際、 このまま地獄へ落ちるのではないか……と、 死後のことをお気になされた。
そんな折、夢に、御堂入道・藤原道長がやって来て、 申し上げるには、「丈六の仏様をつくる者は、子孫に至るまで決して悪道に…
巻四 （６２）篤昌忠恒等の事
巻四 （６２）篤昌忠恒等の事
これも今は昔。 法性寺殿の御時に、民部大輔の篤昌という者がいた。 さて、蔵人所の下役に義助とかいう者がいて、 ある時、この篤昌に、何かの用務が言いつけられた際、義助自身は、「わしはそのような仕事をすべき者ではござらぬゆえ」 といって出仕しなかった。
このため所司…
巻四 （６１）業遠朝臣、蘇生の事
巻四 （６１）業遠朝臣、蘇生の事
これも今は昔。
高階業遠が死んだ時、御堂の入道さまが仰るには、「何か言い置くべきことがあったようだ。不憫に思う」 とのことなので、 解脱寺の観修僧正をお呼びになり、 業遠に向って加持祈祷を行ったところ、 死人たちまち蘇生して、用事を伝えた後、 ふたたび目を閉じた…
巻四 （６０）進命婦、清水寺へ参る事
巻四 （６０）進命婦、清水寺へ参る事
今は昔、進命婦（しんみょうぶ）が、まだ若い頃のこと。
命婦はいつも清水寺へ参詣していたが、 その清水寺の説教僧は、実に清浄な人であった。
八十歳にもなろうというのに、女を知らず、 法華経を八万四千余も読み奉った高僧であったが、 あると…
巻四 （５９）三川の入道、遁世の事（後）
巻四 （５９）三川の入道、遁世の事（後）
そうして、入道の御前で、生きながら雉子の羽をむしらせた。
雉子が暴れるところを押さえつけ、ただむしりにむしり続ければ、 雉子は目から血の涙を垂らし、さかんに瞬きしながら、 こちらあちらへ救いの目を向けるから、 さすがに耐え難く、中座する者も出る始末だが…
巻四 （５９）三川の入道、遁世の事（前）
巻四 （５９）三川の入道、遁世の事（前）
三河入道が、まだ俗人だった頃のこと。 三河守に任じられた入道は、もとの妻を追い出し、 若くきれいな思い女を新たな妻として迎え、三河へ引き連れて行った。
だが三河へ着くなり、その新しい妻は長く患いついてしまい、 美しかった容姿も次第に衰え、やがて亡くなって…
巻四 （５８）東北院の菩提講の聖の事
巻四 （５８）東北院の菩提講の聖の事
東北院で菩提講を始めた聖は、もと極悪人で、 牢獄へ七度も拘留されたことがあった。
その七度目に捕らえられた際、取り囲んだ検非違使たちが言うには、「これはとんでもない悪人である。 一度や二度であっても、牢へつながれて良いはずも無いのに、 これは七度までも牢屋へ入る…
巻四 （５７）石橋の下の蛇の事（後）
巻四 （５７）石橋の下の蛇の事（後）
そんな感じで、日はあっという間に暮れて、暗くなった。 暗闇では蛇のありさまを観察できないので、家の主の老婆へ、「このようにお泊めいただくかわりに、麻はございますでしょうか。 紡ぎまして、さしあげますので、火をつけてください」 と言うと、「それはありがたいこと…
巻四 （５７）石橋の下の蛇の事（前）
巻四 （５７）石橋の下の蛇の事（前）
割と最近のこと。 とある女が、雲林院の菩提講のため、大宮へ参詣する途上、 西院の辺りの石橋へさしかかった。
その水辺を同じように、二十歳過ぎ、三十くらいの女が、裾を上げて歩いていたが、 この女が石橋を踏み、ひっくり返した。 と、そのすぐ後ろ、ひっくり返った石…
巻四 （５６） 妹背島の事
巻四 （５６） 妹背島の事
土佐の国、幡多郡（はたのこおり）というところに住む下人があって、 この男、近所ではなく、別の里に田をつくっていた。
さてある年。 この下人が田植えのため、自分の里で苗代をこしらえ、 田植え要員の食事はもとより、 鍋、釜、それから鋤に鍬、唐鋤といった田植え道具を舟に積み込む…